作为著名的大学校长，钟一生结交权贵无数，经手款项极巨，却从未以此谋个人之私，他衣着朴素，虽有烟瘾，但一生抽的都是最为廉价的手卷纸烟。但他的大学规模之大，令人惊叹。

小姨是我母亲的堂妹，我小时候没见过，也没听人说起过，在我12岁读初中时，父母对我出远门很担心，想找个人照顾，后来打听到了这个小姨。她比我大7岁，是班里的老大姐又是班干，人很正直、稳重，作护守太合适了。

4、那只手真温暖　　　　有一天，德肋撒修女走在伦敦的街上，见到一个角落里有个人坐在那里，他相当高大，却十分瘦弱，整个人蜷缩成一团，看起来非常凄惨。她走上前，握住他的手，问他：“您怎么了？”

就我个人而言，我已厌倦教会没有把那些振振有词的陈述贯彻实行。他们需要处理他们推搪的后果。」「很多人正悄悄离开教会。我有其他实践自己信仰的方法。我不再感到自己属于这个组织。教会不再是可信的。」

托尔涅利最后谈到应用于梵蒂冈城国内的牧灵《指南》，指出这份《指南》的对象是圣庇护十世备修院的司铎、执事和教育工作者，住在梵蒂冈的男女会士，以及所有以个人或团体名义在梵蒂冈城国内的教会团体服务的人员。

宣讲耶稣基督不是为这个天主教团体寻找新会员，而是让人看到耶稣：让人在我个人、我的行为中看到祂；让耶稣在我的生命中发挥作用。这就是福传。”

它虽然是私密的个人关系，却存在于团体内。「一份缺乏团体、擘饼、教会、子民和圣事的亲切感是危险的！它会变成诺斯底式的亲切感，自己独享，脱离天主子民。」教宗坦言，这番省思与疫情当下的危险有关。

包括神父、修女、修士及普通教友，请他们讲述自己在那个特殊年代时的经历，或者所见所闻……在做这个系列采访时，就是按照乐神父的经验分享去实践的，也基于之前的几年中不断尝试，这个系列写起来顺心应手，这对于我个人来说是非常重要的一个特稿写作

正如新冠病毒的疫苗珍贵又必要，它的研发进展时常见报，医生、科学家和研究界这几个月以来努力不懈，以求达成目标；同样地，我们该反省，政治界、劳动界和个人，是否也在努力取得一剂能对抗冷漠的疫苗。

他说：“人类大家庭如何能获得集体和个人智慧来承担这个责任，并行使我们目前掌握的科学与技术的能力，教会可以帮助人类应对当前导致‘巨大焦虑’的因素。因此，重建团体是找到答案的关键所在。”