故此，要鼓励学校的候洗者和教友，参加退省。甚至，学校也举行半天、一天退省，邀请候洗的老师、同学，及教友参加。其实，全校一起，或分班，举行半天退省，也是有益的。2.同时，四旬期也是教友的更新时期。

耶稣告诉我们：‘我将圣神派遣给你们，祂将引领你们走向圆满的真理’。如果你的心不向圣神的新意开放，你将永远无法抵达圆满的真理！

他们在期待圣神的降临，他是爱德之火，共融之源，他将使信徒们成为一体，共有“一个心灵，一个灵魂”(宗4：32)。毫无疑问，教会是在五旬节圣神降临时出现的。

这篇刊登于“信德”的文章由毕生从事医学生化检验研究工作的已故内蒙古呼和浩特教友王云发教授撰写。王教授结合科学的理论和观点带领人们去认识天主的奥秘。

常有教友问及，弥撒中或跪或站或坐的姿势都表达什么含义，现在我们就这个问题作一简单的阐明。礼仪动作在2003年《弥撒礼仪》中有所规定，统一的姿势会让人真正地投入其中，也能达成信友主动地参与弥撒的效果。

幸蒙天上慈母眷顾，使我在整个圣母月内能在陕西户县中华圣母山上度过，自觉获得了难以言喻的丰富恩宠，有时候，一天竟能参与好几台弥撒圣祭，聆听来自不同教区主教神父的讲道，看到特别热心的省内外教友，受到前所未有的震撼

除此之外，四年期间，我还做了监狱管教所的指导神师。我的责任主要是灵性层面的，如帮助被判死刑的囚犯在执刑前做一些心灵准备。那期间，我内心的痛苦是无法表达的。

信德网讯9月19号，徐锦尧神父在四川天主教神哲学院结束了为期八天的避静与讲座后，和四川天主教两会、以及四川神哲学院全体师生、前来参加学习的修女们，一起到访彭州市遭受地震重创的白鹿上书院。

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

教宗说：圣若望以近乎唠叨的方式重复这句生命的建议，指出凡愿意住在天主内的基督徒，应该了解自己的内心发生了什么，并告诫我们不要凡神就信，但要考验这些神是否出于天主。