（罗1：16）在这教会如此强调新福传的时刻，圣职人员有着非常重要和特殊的角色，必须昭示今日的世界，必须在现今的教会中，传布福音的精髓———爱的生命，和结出圣德果实的纯真的“福音精神”。

（罗7：19）然而仁慈的天主始终保持对我的慈爱，和我在一起，容忍我的愚昧、纠正我的错误、照亮我的黑暗、修直我的道路。

（罗12：9———12）关健是她以身作则，每逢堂里有弥撒，她总是第一个来教堂，看堂里缺什么，需要什么，提前把跪凳给老年人搬出来，把跪垫给教友们摆好，布置的院里井井有条，这样神父一来就能很好地做弥撒。

因为城内只有三个半义人：罗特、两个女儿、他的妻子本是一同逃离，却因信德的脆弱变成了盐柱。我们在此段史实中不难发现，天主的安排合情合理。他惩罚了那些罪恶滔天的人，是为彰显他的公义。

（罗撒）

三钟经祈祷之后，教宗告诉信友们未来几日教会所纪念的圣人，他们是7月31日纪念的耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉，8月1日纪念的赎主会会祖圣雅丰索，8月4日纪念的本堂神父主保，阿尔斯的本堂神父圣若望•

同时因着人性的软弱，常会感到为善如登，作恶如崩的困惑，觉得走上坡路难而走下坡路易，正如圣保禄宗徒所说的：我所愿意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做（罗7：15）。

（罗5：5）圣诞节到了，耶稣莅临在我们中间，默西亚来到我们中间，其实默西亚就在我们中间，我们就是默西亚的肖像。

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。

当年在圣保禄时代，哥罗森城的教会初建不久，魔鬼就是借着异端主义者的花言巧语引诱当地教友远离基督真道，他们用一些似是而非、看似很智慧的哲理、星相学等理论，假冒天使迷惑基督徒。