（梵蒂冈电台讯）《公教文明》（CiviltàCattolica）期刊将於5月20日在罗马召开圆桌会议，讨论的主题为：教宗方济各的地图集——教宗如何看待世界？

‘你们要去’这表明世界是基督徒宣讲耶稣圣言的地方，所宣讲的是我们已经得救，以及耶稣来是为赐予我们恩宠，将我们众人带到天父跟前。

从那时起，这个修会继承他们的使命，也将她们的服务扩展到其他受苦和贫困的人当中，在殷勤的好客中彰显天主的慈悲。

根据《天主教教理》，死亡之际，人将面临个人审判，即依据他是否接受或拒绝天主的恩宠而受到评判。然而，救恩并不局限于那些正式认识基督的人。梵二大公会议指出，凡是遵循良知、真诚寻求天主的人，也能获得永生。

近日，2024年巴黎奥运会开幕式上的一场表演因将《最后的晚餐》进行“过度性化和亵渎”处理而引发了广泛的愤怒和争议。

这个以“耶稣基督，我们的希望”为主题的新系列将陪伴禧年的整个行程，首先从“耶稣童年史”开始。教宗表明，在玛窦和路加两位圣史的族谱中，不乏“问题人物的名字”，而且与《旧约》不同的是，其中还有5位女性。

它的中文译名比较混乱，例如：香港大屿山出版的《本笃会规》翻译成“更课经”；圣公会某派别译为“熄灯礼崇拜”；也有译为“晨更祈祷”、“守夜礼拜”的，甚至有外行人翻译成辣眼睛的“黑暗日课”、“昏暗礼”……笔者建议将这个词汇译为

12月8日「圣母无玷始胎节」因为在将临期内，如遇上较重要的将临期主日，便要移于12月9日（星期一）庆祝。同时，12月8日「圣母无玷始胎节」，亦指向怀胎九月后的9月8日「圣母诞辰」（节日）。

昨天因为时间和精力有限，只翻译介绍了第一和第十三处的祈祷文，现在将全部十四处的祈祷文翻译如下，提前和大家预备并庆祝圣周的奥秘——主基督苦难、死亡和复活的逾越三日庆奥秘，也就是我们每个人、每个家庭甚至整个受造界正在参与其中的奥秘

梵二后，这主日更名为「主受难的圣枝主日」，就是将这两个主题结合为一。须知道，这主日最重要，最核心的主题，是宣告主的苦难。