当天上午，圣父教宗与住院这几天照顾他的人一起参与了弥撒圣祭，然后他休息和祈祷。”此外，同一天中午圣座新闻室主任布鲁尼也通知，教宗上午接见了来探访的圣座国务卿帕罗林枢机和副国务卿佩纳总主教。

3月9日的活动和病况前一天、四旬期第一主日，教宗参与了弥撒，并且从罗马杰梅利医院通过视频连线参加了圣座部会的避静活动。

仪式结束后举行感恩弥撒，张家口教区主教王振贵主礼，马彦恩辅理主教襄礼。中国天主教“一会一团”代表、河北省天主教“两会”代表以及张家口教区全体神父、修女和教友代表150余人参加了本次活动。

在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。

在主耶稣复活的光照下，我们再次认清主耶稣作为善牧对我们的引导，同时，也记得我们每个人蒙主耶稣的召叫，以不同的责任建树主耶稣的奥体，在彼此服务中传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。

　　在逃生"船墓地"旁举行"悔改"弥撒圣祭。许多移民葬身大海，"犹如直插心脏的芒刺令人痛苦不堪"。"究竟是谁造成了这些惨状？

该书分为两部分，第一部分包括已译天主经、圣母经、悔罪经、信经和十诫等；第二部分共有23个祈祷文，其中有在参与弥撒时用的，这些祈祷文与基督新教的祈祷文是相一致的。

人性的手足之情是在耶稣基督内和被祂──藉其死亡和复活──以特殊的方式更新的。十字架是人性手足之情的极终基础：人是无法靠己力使兄弟之情诞生。

如果他是一个人，他死了以后怎么可以复活呢？这是不可能的。但却是无疑的。即不合理，却又可信；即不可能，却又无疑，这叫什么？这叫荒谬。接着德尔图良说了下面的话，正因为荒谬，所以我信仰。

第二次探访正好是复活节期间，我带去了罗马许多家庭捐赠的复活蛋糕。因此，不仅有教宗的关怀，还有教宗教区众多家庭的关怀、情谊、敬重、鼓励和心意。