但在圣经中，这个词的第一个含义是“试探”或“考验”。不必把这些考验总看作是不幸。

如：停止正在进行的工作；排除一切私心杂念；关闭或将手机调成震动等（避免给自己或别人制造分心机会）；此外要带好经本、念珠、圣经等必要用品。

另一条路比象征性更宽广，也是文化上的，仍是在圣经中找到谈论圣神的巨大象征。我只举出两例。首先是吹气。吹气、呼吸的主题说的都是生命。

出发前首先要执拾一些送给在囚人士的宗教物品，例如：宗教书籍、公教报、圣经、玫瑰念珠等。今天这些物品特别多，载满了一架手拉车，不知是否因年纪大了或什么其他缘故，拉起来颇感吃力。

圣经《雅歌》这本书就是一对情侣惊人的爱情诗歌。”爱情是最纯洁的感受之一教宗称爱情是人生中叫人神魂颠倒的经验，是带来莫大惊喜的生命状态。没有人知道爱情从何而来。当一个人爱上另一个人时，就坠入爱河了。

耶稣从来没有跟魔鬼对话过，当他在旷野中受试探时，耶稣的回答用的是圣经中的话语，从来没有构成对话。兄弟姐妹们，同魔鬼不要对话！你们要留意，不要同魔鬼对话，因为如果你同它对话，它常会借此达到它的目的。

而圣经和神学启示我们：人的一生就是荣主益人亦即爱主爱人。爱是基督宗教信仰之核心，爱是我们做人处事之标准。在圣咏第十九首中阐明：乾坤揭主荣，穹苍布化工。朝朝宣宏旨，夜夜传微衷。默默无一语，教在不言中。

曾在主教身边学习、生活过的秦斌神父回忆，当年杨祥太神父曾在堂区收养过一个问题少女，因着神父的关爱改变了命运，这个孩子的昔与今至今仍是当地人的传为美谈。

第18-19节：「这样，世人的道路才可以修直，人们才能够学习你所喜悦的事，并且赖智慧而得救。」背景：“修直道路”暗示悔改、预备迎接主来（如若翰的宣讲）。

求祢光照那些以祢的名字行使暴力的人，使他们觉察到暴力毫无意义，并使他们学习辨认出祢真正的面容。求祢帮助我们成为「祢所中爱的人」，也就是以祢的肖像受造的人，因此是和平的人。