我们伤心，我们落泪，天主会更难受。“我派遣你们，好像放羊入狼群”（玛10：16），然而我们也要当心羊被狼同化啊！无数次的徘徊，无数次的呼唤，然而久久却得不到答案。

由于第二个雕像更令他喜欢，他决定再订制第三个，这次是他妻子跪着把花圈放在他未来墓地上的姿势。他要求雕刻家在妻子背上加上一对小翅膀，那是因为她已去世，所以要使她看起来像个天使。

在全市七县八大堂区推出各种有利于推进福传的新招，逐步改变了过去念死经、死念经或只会念经的局面，而今，各堂区时常开展定期或不定期的各小组或联组联谊学习分享活动，从而活跃了教会气氛、又增进了教友间相互的了解和友谊、更增强了教友的团队意识

人生活在社会中应该用平常心和正确的心态去看待身边的一切，假如眼中只有他人的不足，别说主不喜欢，从个人心理角度来讲也不会舒服，更谈不上快乐。我国民间有句谚语：“会说的不如会听的；人人心中有杆秤。”

人之为人，不仅是由于他有人的躯壳，更重要的是他有美好的灵魂。人的灵魂作用于人体之上，才完全地构造成一个人，才能真正地体现出人的价值。试想，一个没有灵魂的人，他算什么？人？不是。

尘缘一世，不能没有金钱，更不能没有名誉。凡夫俗子把名誉当儿戏，名望的草芥；有识之士把金钱若粪土，富贵如浮云。金钱能使人飞黄腾达，为所欲为。但生不带来，死不带去。名誉能让人缜密处事，严谨做人。

教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。

本来人是有灵魂的，应追求灵魂的永远所在，可是愚蠢的我们却追求金钱、功名、利禄、荣誉、肉身的享受，我们有着无止境的贪欲让我们偏离正路，而毫不犹豫地奔向路边草丛中，看见一朵花很美丽，抬头一看旁边还有更大更美的一朵

门卫说：“现在不是礼拜时间不准去，不信教的人更不准进。”那位朋友愕然且有些不快。后来那位朋友问他说：“是否你们教堂只接待自己人（熟人）？”新教友马上说：“不！

一位病人更拉住修女们的手说：“有你们这样照顾我，我愿多活几年享享福。”修女们把照料麻风病人当成很平常的事，，几番推脱不愿接受采访登报。