教宗特别谈到教会的生活，他说：“有人认为，牧灵上的爱德可以为走向宣布婚姻无效的每一步作辩护，好迎合处在婚姻不正常状况人的需求。

因为善良，看见春草发芽，会欣喜生命的美丽；闻到花朵芬芳，会感激自然的恩赐；度过风霜严寒，会珍惜岁月的馈赠；经历生死考验，会赞美生活的幸福。那所有摆脱不了的，其实都是自己心上遮掩善良的灰尘。

他教育青年人，辅导度奉献生活的成年人和平信徒，是从事使徒爱德工作的一位杰出司铎，他同许多在爱德方面的佼佼者光照了跨越19、20世纪的意大利和全世界的教会。

因此，「教育人员应当接受长期培训，一方面维持高水平的专业素养，另一方面照顾他们的信仰」。第三个挑战是「迅速化」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，18号）。

她渴望度修会生活，但是她必须留在病重的母亲身旁。从那时起，她就开始负责家务，但是却不忘祈祷，直到生命最后一刻。

他的融入“黑人”世界，使他重视当地文化的所有积极因素，也重视他们的原始信仰情愫。过度的节俭和禁食的生活使他的身体变得虚弱，59岁时不幸中风，并于1864年9月9日去世，40000人参加了他的葬礼。

教宗首先阐明他来日本访问的目的是为“坚固日本天主教徒的信仰，肯定他们对有需要者的爱德善举和为自己感到自豪的国家提供的服务”。

甚至他们的生活也受到强大势力和冷漠的摆布，这不仅仅是来自大自然，而且也是来自政治、经济和人类自己的灾难”。

堂区在疫情期间举行的各项活动，丰富了教友的信仰生活，提高教友们的灵修素质，释放了居家隔离期间的空虚，同时也鼓励堂区教友以微信专款方式为武汉疫情捐款，本次捐款13450元，已转发给进德公益基金会。

枢机主教周二告诉CNA，当他重新调整自己作为自由人的生活并为圣周做准备时，他专注于眼前前的事物，尤其是复活节，而不是过去的事物。