他不管到哪里传教都要求户里给他做家常便饭，他爱吃山药，只要有山药吃就行。他的交通工具是一辆半旧的自行车，不管路途有多远都是骑着那辆自行车去传教，从来不让教友用车接送。

这份材料是德国弗里堡的神学院准备的，因为那里有一座主教座堂已经80多年了，神学院就设在里面，所反省的是爱德的神学。

于神父几乎没有财产，我记得，他曾借住在我家西邻的一间旧房子里。所以日常也不断到我家坐坐，总是谈论一些关于信仰和做人的道理，从不说三道四，很多时候他还与我们一起念早晚课。

托尔斯泰在1886年写的《一个人需要多少土地》的小说里，也充分说明了这个观点。故事的主人公帕霍姆拿着全家积攒的1000卢布，为了从土地商那里拿到“一天可以走过的土地”。

接下来，店外的自行车、抽屉里的零钱也相继被盗，有时还会收到到假币，一连串的损失，给我的内心带来很多的不安，为此我陷入迷茫之中，不由怨天尤人、晚间有时还会失眠，本来身体不好，经历这些后就更爱生病了……婆婆是一名教友

在这个爱的节日里，向你身边的人尽情地表达爱意吧，这样你将度过一个完美的圣诞节！

c劳动式的福传——在教会宪章第41节里有一段耐人寻味的话：“至于那些辛苦劳动的人们，应该借着人力操作来使自己成全，效法曾经亲手劳动的基督，以实在的爱德，欢乐的行为，彼此担待，从每天的劳作中升高到传教的圣洁培育

但是耶稣爱小孩，他说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国里的，正是这样的人」（路加福音18:16）。妇女：在古时妇女是丈夫的财产。古希腊的亚里斯多德说：「妇女是介乎自由人与奴隶之间」。

《帝京景物》里说：“须眉竖者如怒，扬者如喜；耳隆其轮，鼻隆其准；目容有瞩，口容有声，中国画事所不及。”后来，中国文人画士纷纷向利玛窦讨教。其实，最先接受西洋画法的是宫廷画师。

其实健康人的同情本来是会使那些可怜的病人的心情快活起来的，现在这些病人只好待在他们的房子里受煎熬，死在那里。那些雇来看护他们的人，不仅没有热情，反而厌恶他们。