痛苦是不是天主创世中的一个大疏忽啊！……”以上这些问题如果解决得不好，对于教友信仰的坚定和巩固，对于福传事业，将是很大的阻碍。　　

这个墓志铭一般低沉的句子源于天主教会早期公开忏悔的仪式，在这个仪式中，忏悔者为表示哀赎自己罪过，将祝福过的灰洒在头上、身上，做为每一个自省而自醒的四旬期的始端，这样的一个仪式就充分体现深刻的剖析与自识：

在清朝历代的皇上中，真要数乾隆皇帝最风光了。乾隆善于舞文弄墨，有许多的文化包装，留下了许多佳话。如果我有时间，真想写一段“乾隆和朗士宁”的故事。朗士宁原名焦寒佩·卡斯蒂利奥奈，生于意大利北部的米兰。

30-50年，宗徒讲道中，包括宗徒大事录（2:14-21；3:12；13:15ff）在內，对圣母只字未提。理由有三：A.巴勒斯坦教友都知道圣母。B.当地女性之地位不被重视。

普通司祭职在圣事中实践11　司祭团体的神圣性及系统性，因圣事及德行表现於实际。

这就是雅各伯宗徒在他的书信中提醒我们的：「你们应按这圣言来实行，不要只听。」这句生活圣言回应了耶稣的教训。他曾说：「那听天主的话而遵行的人，更是有福的！」

在这个活动中，教宗并将“慈悲火焰”交给青年。聚会活动于7点左右开始，在齐维兹枢机致欢迎词后，数名青年做了生活见证。

我来到之后，便立刻沉浸在阿尔卑斯山这美好的风景中，这样的景致能够帮助人恢复身心的力量，重振人的精神。今天我很愉快能够和各位见面。我向每位本地的居民和来这里度假的人士致意。

教宗于是指出：“今天也有很多家庭生活在父母与子女关系困难的状况中，多少母亲为了子女走上歧途而忧闷痛苦！

在小组讨论之后，传教学家、印度耶稣会儒利安•萨尔达尼亚（JulianSaldanha）神父，将会以当天的副题“耶稣在亚洲各民族中的故事”作神学反省，综合讨论内容。