在距古城厄弗所西南约5公里处，有一座古老的小房子坐落在山谷丛林之中。该房子的土耳其语叫作MeryemAnaevi，译为中文就是母亲——玛利亚的居所。

成立之前，我们几个志同道合的教友考虑到有很多外地的教友来到重庆之后可能一时之间找不到教堂，也考虑到有些教友出门在外会慢慢远离主，就想建立个团体来互相勉励互相关照，共同度信仰生活，也使大家有种在家的感觉。

无一例外，永远是强权威胁和暴力解决一切争端，而所有这一切，充斥的是民族优越主义和个人的傲慢，轻微的触碰就能导致绝望和复仇，一切的一切，不外乎是强者对弱无休止地充满侮蔑的欺凌。

心灵的良药——智慧与慈悲，可治愈一切的病苦。人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。

苦路第四处是耶稣遇见祂的母亲。孩童们想起自己的母亲和每天陪伴自己的母爱。他们具体地指出，在练习足球、上英语课，以及参加主日道理班时，母亲都在一旁。

问题二十八：一位无辜者的受难能拯救我们吗？　　耶稣的惨死已是公开的事实。十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

近日与朋友讨论分辨主旨的艺术及技巧，三个基本原则不应忽略：为主的更大光荣；为人群、社会及教会的更大益处；也为我的灵魂有益。【事实上，主的更大光荣也是人群的更大益处。】那么，如何知道父对我们的旨意呢？

（玛7：21）又说：我若能说人间的语言，和能说天使的语言，但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。

问题主要在于：赚钱，成了唯一的价值目标。人类文明的其它所有价值目标，包括信仰，在金钱的光晕下，逐渐淡化。践踏人类文明所有价值规范的行为慢慢地出现，社会底线和人性底线难以避免地失守。

王修女告诉我她是这样祈祷的：主啊！求你可怜这个病人吧！你知道他们家的条件并不好。这样的灾难对于他们家的打击实在是太大了。