我的好姐妹建芳在领洗前，也就是在慕道中就开始传播天主的福音，在圣神的召唤下，前后使三人在她之前领洗，成了天主的儿女。

匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。

我们从三个方面默想做一个干净的基督徒，（1）正人君子是净的第一个标准，（2）遵守天主十诫是净的第二个标准，（3）耶稣基督是净的标准。1、正人君子是净的第一个标准每个民族和团体都有自己“净的标准”。

这就好像人一样，灵魂和肉身在同一个人身上，整个人是一体的，一切关于人的东西，文化、宗教、信仰等都不能分割开来。　　

在一个十分庄严的时刻，耶稣向祂的门徒说了一番差不多等同遗嘱的临别赠言：「你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」（若13:34）在往后的日子里，这句话将成为门徒的特征和标记，让所有人都能认出他们是基督徒！

本报讯（通讯员张炳元）5月8日，由济南教区郭传真主教签署的防非通知发往教区的各堂区。

5月27日是一年一度的圣神降临节。内蒙古巴盟教区临河堂区的200多位教友领受坚振圣事，并有10多名慕道者接受入门圣事，约600多名信友参与了节日弥撒。

他在念经前鼓励信众努力成为实质上而非表面上的基督徒。教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月12日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，我们的生命在於今天，今天一去不复返。教宗也勉励信众不要心硬，没有信德，而要向上主开放。

和平日文告分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务。教宗在文告的第一部分叙述了受奴役的众多面貌，提及奴役工作的受害者，被剥夺自由、受滥用职权之苦的移民，他们受到非人性的拘禁，被雇主敲诈。