于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

时间再多，你只有利用了才真正是属于你的，你若不用，它也许就不再是属于你的了。譬如，本来你拥有千千万万个美丽的早晨，但你一天天都在懒觉中睡过去了，你还会拥有这么多美丽的早晨吗?　　

他说：‘谁看见了我，就是看见了父’（若14,9）。天主取了人的形象，他爱我们之深，甚至使自己被钉在十字架上，为把人类的痛苦带到天主的内心里面”。

这可以从若望的一段记载中看得出来：耶稣却不信任他们，因为他认识众人；他并不需要谁告诉他，人是怎样的，因为他认识在人心里有什么。

（若十九26）许多标记显示，童贞玛利亚仍然希望在今天借着这项祈祷，向教会的儿女表达她慈母的关切。

他精通机械，堂区及周边堂口，修女办的幼儿园，不论家电或地下管道，出现故障或改装设施，他只要在家，随叫随到，一干就是一整天，直到修好，15年来乐此不疲。

门徒们将听到的来自周围人的不同观点告诉了主耶稣：“是洗者若翰、厄里亚、先知中的一位”。洗者若翰是主耶稣的“前驱”，他呼吁人们悔改更新，远离罪恶，指出大众的错误言行……深得人们的敬佩。

我可敬的前任教宗若望保禄二世在一九九三年的世界和平日文告中便指出：诸多国家民族的贫穷将对和平造成的不良影响。

我可敬的前任教宗若望保禄二世在一九九三年的世界和平日文告中曾指出：诸多国家民族的贫穷将对和平造成的负面影响。

我们每次在感恩圣祭中纪念上主，也是如此：我们领受与基督忠仆共融的圣事，是为听从祂的命令，彼此相爱，如同祂爱了我们那样（参：若十三34）。若我们领受圣体，却没有诚意彼此洗脚，我们就认不出上主的奥体。