宣读福音后，执事宣读禧年诏书《望德不叫人蒙羞》部分章节。每一个基督徒都是希望的朝圣者，带着宽大的胸怀、带着爱与宽恕，走进天主赐予我们丰富恩宠的时期。天音合唱团带领着大家唱诸圣祷文。

大学成立仅一个多世纪后，在校学生就已达到大约2000名，并涌现出了一些著名人物，其中有人文主义者德西德里奥·伊拉斯谟(DesiderioErasmo)，他在鲁汶呆了几年，为这所年轻大学的发展做出了贡献。

这种远离死亡的概念妨碍人们更深入地理解生命的真谛和基督徒望德的意义。亚西西的圣方济各称呼死亡为“姐妹”：这意味着接受人的限度，并视之为通往永生的途径。罪过通常源自于那逃离生活不稳定性的诱惑。

他效仿印度德肋撒修女，强调与穷人“共患难”，并推动教会成为“边缘人群的家园”。其言论深刻影响了国际社会对贫困、难民及移民问题的关注。

是他们，一代代人，栉风沐雨、前赴后继，传递了信仰的火种；是他们，一个个人，践行爱德、荣主益人，才让山村有了薪火相传。

在这样一个特别的时代中，教宗敏锐地看到许多基督徒将他们的圣召单纯地理解为爱德，一切从爱德出发。但是，教宗的《信德之门》宗座手谕中说，没有信德作为支持，爱德工作将一事无成。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

可是，安玛尔大却干得有滋有味，因为她是爱主的人，按着天主的话实践着爱德。安玛尔大每天必须考虑仁爱之家的衣、食、住等生活开支，除了部分好心人资助外，大部分都是她自己解决。

我感谢你们、我要求你们也为我祈祷，使我能够在真理与爱德中为教会服务。愿真福童贞玛利亚和圣若瑟的护佑始终伴随你们大家、帮助你们共同走爱的道路、彼此相互服务。我衷心为你们每一个家庭祈求上主的降福。　　

你们不要以为这是个忌讳，因为知道在病苦中我们并不孤独，这永远是美好的：司铎和病人接受傅油时所有在场的人代表着整个信仰团体，这个团体作为唯一的身体，同耶稣一起紧密地围绕在忍受痛苦的人及其家人身旁，为他们的信德和望德添加养分