黎巴嫩马龙尼礼的若瑟·纳法阿（JosephNaffah）主教如此建议道。他在世界主教会议的记者会上，讲述了5年前诞生的项目：与分散在世界各个角落的黎巴嫩青年建立线上的联系。

当日早上8点，众教友在赣州亚纳堂集体乘车前往王母渡，教友诵念玫瑰经，求主祝福。10点，李稣光主教主祭，神父们与祭，举行了隆重的弥撒圣祭，教友与郑氏宗亲300多人参与庆典。

据悉，谷广中神父自2016年调任总堂区，负责堂区礼仪工作以来，为了更好地完善各个现有的团队，或组建新的团队，在堂区的支持下，在堂区内广罗人才，举贤任能，招贤纳智，先后对总堂区在市区的四个堂口的辅祭员、读经员和送圣体员进行了扩充

圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。

在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。

用圣额我略·纳齐安（SanGregorioNazianzeno）的话，朝拜天主就是向天主献上静默的赞颂。因此，朝拜要求我们俯首和静默，献出并牺牲自我和自负，摆脱虚假和空洞的光荣。

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

这些曾在不同时期走遍欧洲许多地方的圣人分别是：保禄宗徒、本笃、济利禄和美多弟、亚西西的方济各，以及加大利纳。教宗指出，这些圣人的共通点是「信赖天主，勇于冒险，为了实现远大梦想而踏上旅程」。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。

随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。