接受修院培育的人，有的成为神父，有的度婚姻生活，但都是走近天主安排给我们的路。多年来，也彼此维系着兄弟情谊。

即使看起来好似当今世界大部分的人都把天主放在脑后，认为信仰是件过去的事，可是切望最终建立正义、友爱、和平国度的心愿仍继续存在。这便是人对救世主天主的怀念，即使在这些地方天主被否认。

当天弥撒第一篇读经依撒意亚先知书也说：你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那麽你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午（依58,10）。教宗因此指出：智慧含有盐和光的良好作用。

刚参加工作的时候，有一年圣诞前夕，受圣神感动，买了一些圣诞贺卡，写了一些祝福的话，寄给同学朋友，末了不忘在贺卡上按下自己的红指印，可惜收到贺卡的人至今没有一个来信主，有些伤心，但我坚信天主自有安排。

凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。

因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

教宗经过不同科室时身边簇拥着大大小小的人。人们纷纷与教宗握手、拥抱，随着教宗缓慢的脚步时而聚合、时而分散。教宗向每一位走近他的人张开双臂，降福他们的书、毛绒玩具，以及带有图案和祈祷文的纸张。　　

圣经公会经过初步调查，发现要翻译泰文圣经很困难，因为泰国的文学家和语言学家大多是和尚，因为那时可以读书的人除了贵族之外就是和尚。虽然当时泰国有基督徒，但都是一般平民，没受过高等教育。

我本身虽然出自基督教的家庭，可是跟天主教一向很亲近，也是看佛经的人，并不反对天下任何以爱为中心的宗教。在西班牙的家庭里，每一个已婚妇人，百分之九十以上，都在床上的墙壁挂上一大串玫瑰经的念珠。

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父