渴望我们所有基督徒努力的结果正如圣保禄宗徒所说：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的。

面对七罪宗障碍我们灵性生命与天主合一的问题，从对待的方式上，我想我们都可以套用同一个公式同一个途径处理好。

10.圣保禄宗徒说：不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，做信徒的模范。你要专心做这些事，全神贯注在这些事上，为使众人看出你的进步。

（2015年3月12日接见宗座圣赦院进修班学员）听告解司铎应成为杰出的宽恕者，因为天主正是如此。教宗说，善良的听告解者明认自己是大罪人，而那自以为是无瑕疵者和老师的却只会给人定罪。

以保禄宗徒为例，他本来拥有几乎称得上当时最好的背景与条件，却甘心为主付上代价，还不仅仅是变清贫的问题，保禄为传福音忍饥受饿，受拷打监禁，屡履险境，确实是最忠心的仆人。

教宗进而谈到耶稣基督内的新人文主义，也就是圣保禄宗徒向斐理伯人所说的基督耶稣所怀有的心情（斐二5）。教宗指出其中的三种心情：谦卑、无私和真福。

若望宗徒表明，「得胜世界的武器就是我们的信德」（壹若五4）。教宗强调：「信德是胜利。信德就像这个癞病人所说的：『祢若愿意，就能洁净我。』

一些希腊人也来参加这个庆典;这些人是受到宗教信仰的激励，被犹太人的信仰所吸引，他们听说过耶稣这位伟大的先知，于是来到斐理伯宗徒面前，对他说：‘我们要见耶稣’（21节）。

（宗4：12）愿天父降福我们的春节，使这个节日能够过得充实而有意义！

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。