虽然为生命服务是医疗人士的天职，但有时候他们却被诱导而不尊重生命本身。教宗引用本笃十六世教宗的《在真理中实践爱德》通谕表示，向生命开放是真正发展的中心。

闭幕弥撒上，研讨会主讲嘉宾、圣本笃嘉默道会黄克镳神父讲道时鼓励教徒将默祷中的灵性成长化为行动，爱护邻舍并服务社会。他指默祷是净化心灵，帮助人走向天主的祈祷方式。

教宗表示，此处也需要友爱，因为我们经常受到占有欲的驱使，不把大自然看作白白得到的礼物，要用来为众兄弟服务。教宗再次谴责世界上饥饿现象的丑闻，指出使用地球资源，让所有人都不挨饿，是一项强制性的义务。　　

临行前，他一再嘱咐我要承行主意，全心为教会服务。哪知一年后，父亲竟因病与世长辞。父亲为了不影响我在北京的工作和学习，病重时他不让家人告诉我实情，甚至临终前要求家人不通知我回家奔丧。多么善良的父亲啊！

后来，到了台中圣若望堂服务，也有父母来谈论儿女是同性恋者，才感受到教会应该关怀也是天主创造的同性恋者，所以报名来学习专家经验。　　

祝圣执事大典由台北总教区洪山川总主教主祭，在台服务的亚、非、欧和美洲的六十余位耶稣会士共祭，近千名教友参礼，其中大部分是青年人。场外还有修会辅导的教友团体举行「青年嘉年华园游会」，提供餐点和集点游戏。

教宗表示，这些及其他受害者为揭露在教会生活中阴暗的一面，使真理浮现的勇气，是项爱的服务。他强烈指出：在教会职务中没有犯性侵犯罪者的位置。我保证决不容忍任何人伤害未成年人的罪行，无论他的圣职地位如何。

今年则是推动「好人好神运动」，提升宗教社会服务品质。

部分以至全部义务乃通过他们的教育服务来履行。　　裴总主教解释，这个「建设性的方针」取得成功，是因为它使政府对教会的计划更为开放。这位主教团主席下月将有机会在韩国向教宗方济各谈及此计划。

为欢庆耶稣圣诞，西安南堂圣堂内外装点一新，圣堂大门处一扇写有普世欢庆耶稣圣诞的巨大彩虹门和一棵高大漂亮的银色圣诞树成为五星街上一道亮丽的风景，圣堂内的圣诞马槽前，安排了志愿者接待服务，很多教内外朋友前来领取