主内亲爱的弟兄姊妹：随着将临期的到来，我们又进入新的礼仪年。

1869年10月，当时本堂良方济神父在今日堂址购地，开始兴建新堂。

他们特别庆祝「思高中文圣经」(新旧约合订本)在港诞生出版五十周年，并纪念《教会内的圣经诠释》宗座文告颁布廿五周年。

相反地，诚如世界主教会议与会神长们在《最后文件》中所写的：「我们渴望与你们一同再次寻获并重新唤醒教会源源不绝的新意和青春，向新的五旬节敞开。」

谭神父指，这就如智能手机一样，永远都有新型号出现，并声称新的型号较旧的好。他指出：「这是人类的倾向，亦是科技的必然发展，也是科学家的一种理想，就是不断向前超越。」

学员发表感言胡俊在发言中谈到：我是2017年领洗的新教友，透过一年半的学习，我发现天主教有一个完整的系统的教理体系，思想和哲理都很深邃。同时我也了解了教会史的发展脉络。

李山主教首先致辞，对北京市天主教神学思想研讨工作提出了新的展望：一是提高政治站位，大力弘扬爱国优良传统；二是加强思想文化建设，勇于承担时代使命；三是加强自身建设，发挥资源优势不断探索；四是加强服务社会意识

这是新的基要主义分子的诱惑，他们害怕前行，倒退则让他们觉得更安全：他们寻找的是来自天主的安全，而非赐予安全的天主。教宗方济各在10月27日的公开接见活动中，指出了上述不正确的信仰态度。

举行弥撒的圣盘和圣爵教宗方济各于7月16日颁布了《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，针对使用梵二大公会议前的礼仪书作出新规范。

透过基督的圣死与复活，我们却被召作天主的子女，并以此身份去度新的生命；我们坚信已被基督的圣死与复活净化，并能站在天主台前。问题是，人类还是需要不停的净化，而新冠疫情更突显了这个需求。