，天主教与藏传佛教在世界观、人生观、价值观、伦理道德观等方面都有较大差异，藏传佛教的轮回、业报等观点以及相关的神灵鬼怪驱魔打鬼仪式及许多宗教仪式都是天主教所反对的，而这些观点和仪式又都在藏区深入人心，成为藏族文化的特色

1.天主子成了人，以便人成为天主子。

愿这里成为服务全国，滋养身心灵的一眼活泉。会长修女张树平以PPT方式给大家作介绍教区李连贵主教在讲话中说：活泉灵修中心为大家提供了一个清静、幽雅、舒适的环境，这里是最适合的地方。

桑园村拥有村民四百多户，解放前由荷兰神父传教到这里，先后建了学校和教堂，并发展成为120户教友的村庄，至今很多孩子的大名就是教会的圣名。但是由于各种原因，此村一度与教会失联，教堂在文革时也被毁。

最终，他们获得了愚昧的青睐，摇身一变而成为这个时代的智者。爱智慧者，不一定智慧过人；追求智慧者，不见得找到智慧。因为他们不知道智慧来自何处，不知道获得智慧的途径，更不知道智慧和愚昧的面目之分别。

但他想成为爱的见证，直到他生命的最后一刻。

不是因为一个人十分优秀，主耶稣才召叫他/她，而是主耶稣召叫他/她，为了使他/她成为优秀的人。

3月27日，沐浴着春日暖阳，复活节来到了，跟往年一样，堂区举办了大型赞美会成为一大亮点。院内搭起的台子，背景布上的《呼唤》两个大字吸引了众人的目光。

同时，教宗也提醒修女们避免陷入「女权主义」或成为「教会的帮佣」。修女蒙召为人群服务，而非做教会的帮佣。女修会总会长们向教宗提出的首项问题是，女性如何能更加融入教会的决策过程？

在生活中还有很多人对我们的活动不闻不问，甚至嘲笑、谢绝，他们不是不需要耶稣，而是不想改变自己，害怕天主成为生活中的主人，夺取他们认为的财富——犯罪的自由。