天主教十字架上所钉着的耶稣，不是象征已经复活的耶稣，而是象征历史上基督受难的那一个星期五下午三时（以民宰杀逾越节羔羊之时辰），被钉死在十字架上的耶稣的尸体（靠近心脏的肋旁刺出血水，证明已死）；也是象征你我应该被钉死的有罪的肉身

他要求亚洲的主教们要有传教的智慧和远见，以实际牧灵经验而非神学细节的推论来从事传教工作。教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。我们对这身份能意识到多少？使它受到危害的是什么？

在一年一度的复活节来临之际，全国各地教会以各种方式来庆祝基督的复活，并结出了丰硕的福传果实，为节日增光添彩。海南海口耶稣圣心堂在复活主日举行了隆重的弥撒，约有600名教友参与。

（罗10:15）如今很多的弟兄姐妹，为了基督神国的拓展，为了把天主的大爱广传，他们或是舍弃家庭，奔走在福传的路上，或是在生活中作光作盐，以榜样的力量感染着周围的人。

以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示等等。而在台湾的盐水天主堂，更让我大开眼界。

河北邯郸大名主母会的邓志凤又名（邓秀凤）和黄利香两位修女遭遇车祸以来，全国各地的神长教友以祈祷和捐助，表达深切的关怀。

祂也没有以法官的姿态来到，但祂能够做到！相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。他不觉得难为情：祂与众人，与罪人一起受洗。

这就是为什麽我们需要意识到自己是罪人，以坚定我们对天主慈悲的信念。上主，我是一个罪人；上主，我是一个罪妇：求祢以祢的慈悲对待我。这是一种极美的祈祷。很容易，做得到！

（梵蒂冈新闻网）圣座封圣部部长贝丘枢机4月27日以教宗名义在阿根廷拉里奥哈（ElChamical）教区将这四位殉道者册封为真福。

教宗方济各与司铎（梵蒂冈新闻网）痛苦、感谢、勇气和赞美：教宗方济各以这四个要点为主轴写给所有司铎一封信函。