我希望能够会晤（君士坦丁堡）巴尔多禄茂一世宗主教（BartholomewI），他邀请到耶路撒冷，参与『保禄六世50周年』（1964年保禄六世与君士坦丁堡宗主教历史性会面）庆祝活动。

塔尔索的扫禄，基督信徒激烈的迫害者，他在大马士革路上遇到了复活的基督，并被基督所“征服”。以后的事大家都很清楚。

也就是用清水，边注水在领洗者的额上，边出声念这个经文：“我洗尔，因父、及子、及圣神之名。”（三）下面给大家谈一下领洗的三种类型在教会历史上，我们把领洗分成三种情况：水洗、愿洗、血洗。

审判官：报告王上陛下，这有两个女人抢夺一个孩子，都说是她自己亲生的，看又看不出来，问孩子又不会说话只会哭，臣下不知如何判断，故尔敬请陛下示教。国王：这孩子究竟是你们谁的？如实说来！

牧师又在教堂里贴了一张广告：上面写着：“急需一名志愿者前来管理士尔的花园。”那天，有一个人敲响了牧师办公室的房门。牧师打开门，看到一个年轻人正站在门外，他那一双满是伤疤和文身的手正拿着那张广告。

圣保禄使徒的经验就是如此，在遇到基督后，他先在阿拉伯、大马士革和塔尔索退隐了十几年，待慢慢地通过祈祷和潜修得了基督的启示之后才真正开始其福传生涯。

他提到了深受马耳他人爱戴的邓恩·格尔克·普雷卡，他于2001年5月9日被先教宗若望保禄二世册封为真福。

18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的（6：1-15）；治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中，再次冒着被法利塞人控告的风险而行的（9：1-41）；复活已死四日的拉匝禄的神迹是在玛尔大和玛利亚姊妹俩的哭求下所行的

其一是去年4月份由厄玛奴尔神学院发布的公告，就真理天书与和平于世新纪元网站中大量不符合甚至违背传统基督信仰的谬论邪说进行驳斥，吁请各地神长和信徒们谨防此类打着真理、新纪元、慈悲等旗号的异端，切勿出于好奇而受到蒙骗

每当读到丹麦神学家克而郭凯尔写的《地下室手记》时，我的心底里翻动着层层叠叠的共鸣，他说，每个人都有着一个躁动不安的灵魂，而最可悲的莫过于好多人活了一辈子，都找不到精神的皈依。