教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

对我们而言，这也是复活奥迹的意义，即让我们一生所经历的一切在天主圣爱中发生转变。”所应采取的行动乃是在我们生命最隐秘的角落接纳上主，那里有我们的恐惧、疑惑和封闭。

枢机数天前曾到斯特拉斯堡参加阿尔萨斯主保、圣女奥田拉逝世1300周年的纪念活动，访谈是在结束这次旅行后进行的。

教宗表明，那是一段「艰难又痛苦的等待过程，蒙受上主十字圣架奥迹的光照；它所结出的果实是许多照料的工作、手足情谊的关爱，以及为饱受卫生危机后果之苦的人服务」。

关于友爱纠正，教宗也提到圣奥斯定的教导。这位圣师吩咐人们，即使在需要大声责备的情况下，也应温和且心中有爱。他写道：“你应鼓励，显露出父爱，训斥要严厉，但要怀有爱”。

里维耶修女于1838年2月3日在法国布尔圣昂代奥回归天乡。1982年，圣若望保禄二世教宗册封她为真福。因她的代祷于2015年在菲律宾显的奇迹已被教会承认。

教宗提到圣奥斯定“同母亲莫尼加谈到永生的美妙时”的经历、圣方济各十足的快乐，虽然必须忍受极艰难的情况，以及许多圣人圣女“晓得做出伟大的事，这并非因为他们觉得自己能干、很棒，而是被天主圣爱平静的甘美所征服

天主耶稣冬夜降生马槽，这一贫如洗好似一道强光，照亮了世界，这奥迹不是明白地告诉我们要轻看财帛吗！耶稣隐居30年，做工劳苦，不是告诉我们旅居世上劳苦耕作，以劳换食，轻看名利吗！

教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

圣奥斯定也说：「谦逊是诸德的根基，没有此根基，没有德行能建立起来」。但「自谦自卑」在很强调要有「自尊」的今天是不是过时了？我们不是应对自己有自信自尊吗？没有自尊心怎么可能活像天主的子女？