约纳去了尼尼微，尼尼微人全城悔改。上主怜悯尼尼微人，不再降灾祸。约纳于是很生气，天主藉蓖麻的生死训诫了他。本章一开头，约纳就因为天主怜悯尼尼微，开始耍脾气。

只要我们细心观察，我们就会发现身边形形色色的生物，它们用各种奇妙有趣的方法，让人觉得不可思议，丛中不难看出造物主造化工程的奥妙。

这些人渴望能改变命运的奇迹：事实上，门旁有一个水池，其池水被认为具有治愈的奇能——根据当时的信仰，当池水搅动时，最先浸入水中的人就能痊愈。

信任是人与人交往合作的基础。无论夫妻关系还是官民关系，没有信任就只剩下彼此哄骗，自欺欺人。

这意味着：人的自由是绝对的，这是人之为人的尊严所在，但是，人的罪责也是绝对的，这也是人之为人的责任所在。　

苏24:1-2,15-18；弗5:21-32；若6:60-69主耶稣的福音是我们人的“硬道理”。

　　（梵蒂冈电台讯）坦桑尼亚莫罗戈罗（Morogoro）约旦大学从3月10日到12日召开英语专题研讨会，讨论本笃十六世的三部曲《纳匝肋人耶稣》中耶稣的形象和讯息，主题为祢到底是哪里的？（若十九9）。

研究还发现，如果人在一天之中让自己精神富足，寄托心灵于上苍，会让人感到更美满。负责本研究的心理学家卡什丹说：如果你今天感到很低落，明天你可能更需要信仰的帮助。保持修行，让自己更加关注在超越人性的事物。

这位圣座委员会主席在讲话中强调了信徒「内在灵修」的重要性，它能「自然而然地」使人尊重他人，视他人有同等的人性尊严，不把他人看作敌人或对手，而是必须接纳的弟兄。

徐修士系河北衡水市人，毕业于河北神哲学院。他在了解南充教区的情况后，经过慎重考虑，于2014年3月份加入教区，先后在顺庆、遂宁堂区实习。