三十年前，若望保禄二世便写说：“当代人的处境似乎远离道德秩序客观的要求，远离正义、甚至远离社会爱德的要求。人越来越成为东西的奴隶，成为经济体系的奴隶，成为生产的奴隶，成为他自己所生产的东西的奴隶。

天气晴朗时，甚至可以看到白冷，黑落德堡，耶利哥绿洲，耶路撒冷教堂和清真寺的圆顶等等。内波山有一座建于第四世纪为纪念梅瑟的圣殿。这是教宗前来朝圣的主要地点。

成为天主的羊至今，我感觉自己做的非常不够，我要向我的代母学习，积极地增加自己的信、望、爱三德，做到爱天主于万有之上，爱人如己。我常常和圣母妈妈说：“请让我不要懒惰好吗，请让我不要沉迷好吗？

所以，司铎应该和圣保禄宗徒同声高呼：“我绝不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人得救”（罗1：14）。

教宗又说：“我们需要的是以爱德支持的关怀行动，不拖延，不妥协。这样的关怀行动固然有赖技术、法律和体制的配合，但不能排除宗教层面的贡献，因为宗教具有强大提升人类的精神力量”。

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

让我们把这个精神建立在基督、在福音、在爱德和真理的基础之上”。

最近我刚完成“读经有感——保禄致弟茂德前书”，在这封书信的字里行间，乍看之下，保禄似乎不太尊重妇女地位，好像在鼓吹大男人主义！请看下文：“女人要在沉默中受教，事事服从。

打开日课来，院长说扉页是德肋撒姆姆写给罗哲修士的题字，并念给我们听。看着扉页上的字迹，日期竟是1976年11月1日，恍如隔世。

（德20：4）那是在1995年的圣母升天节，弥撒是上午11点的，淅淅沥沥的小雨一直不停的下着……而我和老公没有去参与弥撒而是去参加朋友的婚礼，老公披上雨披骑上了摩托车，为了避免雨淋，我躲在老公背后的雨披里