在福传方面,神长们谈到司铎和修会圣召短缺的问题,详细探讨以“公认有德行的男性”来解决这个困难的途径。有的神长认为,上述解决之道会削弱司铎走出所在大洲和教区,前往另一个大洲和教区的动力。
这是教会历史上的首次公议会,所面对的是一个非常微妙的神学、灵修和教规问题,即信奉基督与遵守梅瑟法律之间的关系(参阅:宗十四27-十五6)。
萨亚斯修女是至圣圣体与无染原罪圣母传教女修会创始人,1847年8月5日生于西班牙格拉纳达,1940年12月10日在那里安息主怀。
在讲话中,教宗首先指出,耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」;50年前,雅鲁培神父渴望加强这创会传统,成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。
济南教区张宪旺主教与洪家楼本堂胡波神父带领教友们前往教堂南邻的圣神修院迎接圣婴。洪家楼教堂义工团队配合当地警方共同维持游行秩序,使礼仪在神圣、庄严的氛围中顺利进行。
努沃勒埃利耶修会会长苏拉西·费尔南多修女说:「这个游乐场是给我们孩子真正的圣诞节礼物。」修女解释:「与其他幼儿园相比,我们的幼儿园只能依靠基本结构。
教宗也为美国民族之间的修和与和平祈祷,祈愿瓜达卢佩圣母为那些在美国和全世界“致力于和平与正义的人”转求。
他说,通谕谈论的内容是面向“地球村”的所有人,但确实也有这位教宗灵修和神学上的深刻认同。
这清楚表明,宗教不想要战争,不仅反对那些把暴力神化的人,也要求所有人为修和祈祷,以实际行动使弟兄友爱开辟新的希望之路。
(未完待续)【终身执事】终身执事的灵修(之九)