梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。

即使看起来好似当今世界大部分的人都把天主放在脑后，认为信仰是件过去的事，可是切望最终建立正义、友爱、和平国度的心愿仍继续存在。这便是人对救世主天主的怀念，即使在这些地方天主被否认。

教宗继续说：在中东地区的文化中，盐象征多种价值，例如盟约、关怀、生命与智慧。而光则是造物主天主的第一个造化，也是生命的根源。

教宗继续解释道，“油”意指“馨香”，如同圣周四在祝圣圣油弥撒中所说的，那是“圣善生活”的香气，所有将在圣洗圣事和坚振圣事中领受傅油的人都蒙召散发如此芳香。

耶稣的复活燃起希望接着，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，提醒众人，“当不平等现象加剧，经济压迫最弱势群体，当社会沉迷于金钱和消费的偶像崇拜时，穷人和边缘化的群体就别无选择，只能继续等待”（参阅54）。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，称玛利亚玛达肋纳是新而最大希望的使徒。教宗表明，我们的天主并不呆滞；祂梦想改变世界，且藉着复活奥迹予以实现。

教宗继续表示，「相较于其他任何事物，痛苦让我们更加意识到希望来自于上主，因此它首先是一份恩典，要在『忠于天主的忠信』的状态下加以领受和培养」。

因此，教育质量（包括智力和精神教育）对于保证信友得到公正和仔细的审查至关重要，他强调，改革必须继续以拯救灵魂的关怀为指导。

保禄的赛跑已经跑到了终点，他已经看到了，主为他预备的胜利的冠冕，你我就像当年的弟茂德一样，这场好仗可能刚刚开始，也可能正在继续。

愿我们“渔人的人们”，即使在雷雨交加、吞噬我们内心的洪流黑夜中，也能继续经验基督安抚与怜悯的临在。作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）