福传证明福音的皈化力量和教会改变社会的使命，把信仰传给下一代，加强信友的信德，并更新远离教会的信友的信仰。现代人乐意聆听见证胜过聆听老师的说教，如果他聆听老师，那是因为他们是见证人。

虽然儒教是一种古代宗教，社会属性中有很多不适应当代的东西，但是现代宗教、未来宗教也要容纳它们。天主教若要成为一个未来的宗教，就必须容纳传统社会留下来的宗教性，因为它们不是太多，而是太少了。

这委员会将采取的措施有：用教育来防止剥削儿童、用刑法程序来制裁侵犯儿童者、民法和教会法的责任义务，以及持续发展整个社会已辨认出且发展的「最佳方法」。

首先由一位弟兄带领大家祈祷，之后大家分别谈了自己的感受，其中一位青年的分享代表着所有人的心声：在这样一个老龄化加剧，人心冷漠的社会，做为年轻人，我们一定要多多去关心老人，关心自己的父母，他们的今天就是自已的明天

11.我是否尊重少数族裔、弱势族群或被社会遗弃的人？你对待富人及穷人有所不同吗？罪人在我面前受欢迎吗？12.我对圣事是否变得例行公事及漫不经心？

一位陪伴者在庆祝会上分享说：为他人服务，为大家无私奉献，这是我们所愿意的，现在社会上提倡学雷锋，其实，我们每一位基督徒都是一位活雷锋，愿我们爱的行为，如一股清新的风吹向社会。

孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

每一位夫妇都肩负着使命：改变内心的世界，更新自我、更新教会，更新社会。恳谈会呼唤每一对夫妇内心的真正改变并影响他人。

教宗谈到传教的本分：每个基督徒团体都必须跨出门槛，与所处的社会，与穷人和边远的人建立关系。教宗祝愿教会所生活的场所、堂区及信仰团体能在冷漠的海洋中成为仁慈的岛屿。

及笄后，当时社会动荡不安，加上周围奉教人数稀少，最后经由媒人介绍续弦到离家80里开外，时属临清教区的一个贫困村庄。为了保护信仰，也只好如此。