人生苦难中的见证因王芝如修女是当时唐山教区圣母军的秘书，在文革时期受到迫害，1966年到1972年在唐山进行劳动改造。在劳动改造期间受辱是经常的事情，王修女说：那个时候对于挨打，没有过多的害怕。

几年之后来华的圣母圣心会士们如葛永勉、田清波等已经熟练地掌握了蒙古语言、较深地了解蒙古文化的蒙古通了。

您正在圣母像前祈祷，我悄悄地按下快门，记录下这永恒的瞬间。我问：“每次来，都是看您手捧念珠，您每天念几分玫瑰经啊？”您说：“我也不知道念多少啦，反正，没事就念呗！”

教友们又规划了原来的圣母苑，栽植各类花草，粉刷教堂墙面，一个全新的教堂展现在众人面前，这都是教友们辛苦奉献的结果。感谢天主。二零二一年四旬期开始，张秀庄堂区也开始了建设工程。

金仰科的姐姐是一位知青，自从落户到六甲村以后，就非常热心，在这个时候，她向王先宝老教友借了一本圣书《露德圣母与伯尔纳德》，给弟弟送了过去。

女教友们拿到蓼花糖后来到圣母像前，依次敬礼圣母，并领取一张写有祝福语的纸条，其中一位教友的纸条上写着圣母的话：亲爱的孩子！

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

与罗马的关系经历了年轻求学的时光，热罗尼莫回到罗马，于382年成为教宗达玛索的密切合作者，并在渴慕福音的「罗马贵族妇女的支持下」开办了圣经讲习班。

布鲁欧·法特FrBrunoForte神父告诉我们：“圣体圣事建树教会，同时教会也造就圣体圣事。如果没有人聆听，圣言不会被宣读。”圣部发表的“司铎职务和生活指南”告诉我们，司铎必须把圣体视为生活的中心。

12岁小学毕业考入台南天主教慈幼中学后，同时也进入台南教区达义修院修道。