一八八二年，修会首次前往亚洲，确切地说是印度的加尔各达服务。一九二三年二月，安贫小姊妹开始在香港服务。最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。

那个乞丐应和着，目光中充满着感激、温暖和喜乐……慢慢的，他被我们落的越来越远……忙了一天的街市上已没了人影儿，各种车辆也都陆续地回家休息了。

我谈了司铎的职务，没有过多地借用教义，尤其援引了基督学和教会学的方向，我看到不但有强烈的兴趣，而且比我所想象的情况更加出色。

但是一些西方国家无视这一客观事实，以“宗教自由”为名，指责和攻击中国的宗教政策，利用手中掌握的话语权，连篇累牍地发表文章，歪曲中国宗教信仰自由的状况，损害中国的国际形象，以此作为打压中国的得心应手的手段

吴若石神父手把手地向学员们传授足部按摩技艺吴若石神父发言时说：“人生要常学习，不断学习。有时我的学生就是我的老师，我教他们的同时有时会给我一个启示，我会放在心里想一想，深刻了解就能增加我的智慧。

（礼仪宪章7）圣秩圣事真正地将司铎的声音，双手以及全人借给我们的上主。在弥撒中，藉由祝圣词语，耶稣基督改变面饼与酒的本质，成为他的身体、灵魂、宝血与神性。

实际上，人们通常说的“弥撒费”，确切地说应该叫弥撒献仪。弥撒献仪和弥撒费两词有截然不同的意义，弥撒献仪是指当教友们向神父求弥撒时，向教会奉献一些献仪，以帮助教会的经费和神职人员的开销。

在利玛窦的地图上，中国第一次出现在美洲地图上，而且成了世界的中心。这是这张地图第一次在北美洲公开展出，地图尺寸366厘米×152厘米，它是用六卷米纸印刷的。这幅地图由描述世界不同地区的图形和注解组成。

在利玛窦的地图上，中国第一次出现在美洲地图上，而且成了世界的中心。这是这张地图第一次在北美洲公开展出，地图尺寸366厘米×152厘米，它是用六卷米纸印刷的。这幅地图由描述世界不同地区的图形和注解组成。

基督的福音传了两千年，保禄的有祸论也传了两千年，可惜的是两千年后的我还是不负责任地将基督的福音置诸脑后。是基督可悲吗？不，是有祸的我可怜，因为我将承受不负责的后果。