在新奥尔良劳耀拉大学八天时间，神父和执事们被精彩的教学和愉悦的内部对称的讲道所深深吸引。

信德网讯4月18日圣周四，在当晚7点举行的弥撒礼仪中，西安教区党明彦主教和南堂本堂任亚朝神父、副本堂李玉龙神父、西安教区社会服务中心主任陈瑞雪神父、西安教区《信仰与生活》主编张柔石神父效法基督爱与服务的精神

今年我选用《宗徒大事录》中的这句话：“施比受更有福”(宗廿35)，做为四旬期默想的方向。它不仅仅是一句道德劝说，或一个外在的命令。

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

保禄是生长在侨居地的犹太人，拥有罗马公民身份（宗22：25-28），他的拉丁名字是从希伯来名字（扫禄）转音而来，他说希腊语。

圣保禄宗徒在斐理伯书中告诉我们，必须多练习在思想上与耶稣共融（参见斐2,2-5）。这种思想上的共融不仅仅是理智上的事，更是情感、意愿、乃至行动上的一致”。教宗最後指出：“我不再称你们为仆人，而是朋友。

宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

年轻时的索达诺在教区修院完成神哲学培育后，在罗马取得双学位：分别是宗座额我略大学神学和宗座拉特朗大学教会法的硕士学位。索达诺于1950年9月23日晋铎，随后教授信理神学，在青年学子之间从事使徒工作。

圣殿内保存着宗徒圣巴尔多禄茂和波兰传教使徒圣阿达尔贝托的圣髑。二零零二年，先教宗决定把这座有一千年历史的圣殿作为纪念幷光荣二十世纪殉道者的特定地点。

也就是在那个时候，明确了做神父不结婚的事实。开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。