民族危难时刻的万众一心，再加上这位“年轻、美丽、温柔而又果敢的圣女”的靓丽耀眼形象的激励，以及她中箭之后仍带头冲锋的英勇精神的鼓舞，使得法军斗志大盛，一鼓作气，击溃英军，大获全胜，在1439年4月一举解了奥尔良城之围

当圣人看到曾美艳一时的皇后死后竟是尸身腐烂，恶臭难闻，顿悟世事虚假，即萌弃俗之念，于是离开仕途进入耶稣会修道，后来成为精修圣人。让我们留心耶稣在日常生活中对我们的召请，然后义无反顾地回应他。

在信仰之思和追寻的路上，我们是在走向心灵的纯净、放达、自由和无尘埃的明净，在信仰之海中，我们必须要拯救自己日益堕落的灵魂和肉身的麻醉。

人的一生要经过许多的门，贾岛阻挡韩愈，无意中切磋了“僧推（敲）月下门”，留下一桩美谈，此属门之风雅；“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是门为媒的古典爱情；晏子使楚，将意欲侮辱他的小门斥为狗洞，用智慧维护了尊严

国际奥委会和国际残联会共同携手给世界体坛带来了一个重磅新闻，双方签署了一项协议，协议规定：一旦获选为奥林匹克运动会主办城市必须兼办残疾人奥林匹克运动会，即同时获得奥林匹克运动会及残疾人奥林匹克运动会两个运动会之主办权

白大诚和尹玮玲夫妇与复旦所结下的杏坛之缘始于1998年。当时在改开之后长期支持中国高等教育的亚洲基督教联合教育董事会（UB）支持下，他们来内地讲学，开始在复旦大学长达10数年的教学与科研工作。

这就是为什麽一切受造之物基本上都是好的，而且带有天主的印记，一道他的火花。然而，当耶稣由童贞玛利亚诞生时，这道光就进入了世界：我们在《信经》中这样宣认说“出自天主的天主，出自光明的光明”。

答：因为月经是“生命未实现”（卵子未受孕）之象征，也是“血的流失”。血在圣经中代表生命（参阅：肋17:11），流血使人与圣所的“生命中心”不相称。问8：女人在经期时，她的床与所坐之物也不洁吗？

由于这些祭品是献于上主的，属于“神圣之物”，若不洁地接触，就是亵渎天主的圣名。问2：哪些人不得吃圣物？

香港建道神学院学者梁家麟博士从80年代至90年代末专注收集农村教会资料，着有《改革开放以来的中国农村教会》（1999年香港建道出版社）。