阿兹哈尔大伊玛目塔伊布在教宗呼吁和祈祷后在推特上发布推文，为中国正在发生的事，以及在世界其它地方发生的事表示担忧。他吁请大家共同采取行动来保护我们的家园。

记得有一次神父讲道时讲了自己在送圣体时遇到的事：神父给一位老奶奶送圣体，他上了楼敲了敲门，有一位老爷爷从门镜里往外看，问他是干什么的，神父说：“我是天主教的神父，是来给您老伴儿送圣体的。”

“在隐修院开放日当天，神父、修士、修女要讲述自身的经历：他们是谁，他们做什么，为什么选择了服事天主和众人的生活。他们也将乐于聆听访客的故事”。

教宗此行随员之一的圣座新闻室发言人隆巴尔迪神父事后和本台谈了他对教宗此行的感想。

服事式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录9章中塔彼达的故事。你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5:16）这个经文可以看作是此方式的主题经文。

（罗8：28）此处的一切自然包括不顺利的事，不利的事既然有益，那我们就该感谢天主。况且人在有生之年所经历的事，没有绝对的幸福与痛苦。

年初时，北京南堂冯国新神父在弥撒中讲道时说：“有人说看不见奇迹，其实我们就生活在奇迹中，那些我们认为做不到、想不到的事而得到了，就是天主给我们的奇迹。”我听了冯神父的这句话，暗暗记住。

“与许多人相比，他从内到外经历了一切，因为他敏锐地观察到周遭所发生的事，因此从起初就对这些事件作出非常深刻的道德判断。也许他感受到的痛苦比别人更大，因为他意识到人怎能作出那样的事。

当他洗手，说是你们流了他的血，这不关我的事，他的恐惧和逃避让他切断了世俗的联结，也关上了盼望的大门。人怎能看着受苦的人却说，这不关我的事呢？

这期间他亲身体验到了天主的爱和圣教会博大胸怀的温暖，因而领洗入教。后来又和北京一女教友结婚。结婚后因思念故乡，更有回故乡传扬福音之心，夫妻二人便自北京回到故乡石峡村。