6日下午，三原教区宗怀德主教率两位神父在牛修女灵前举行了安所礼。3月7日，举行了牛雅琴修女追悼会及葬礼，7位神父共祭举行了前夕及葬礼弥撒。

席间，他举出回应信德年的具体行动，包括向外承认自己是天主教徒；以宗徒信经或尼西亚信经宣认及表达信仰；参与弥撒及领受圣事前，强化信德的意识及态度；重温梵二文宪及新编天主教教理；年内至少参与四次信德年活动；

圣若望‧克里索斯托莫生于叙利亚的安提约基亚，曾任君士坦丁堡的主教，这位圣人是一位哲学家、讲道家、隐居者、人灵的牧人，他由于口才极佳，善于讲道，赢得“金口”的美名。

5月8日清晨，在教区苏圣意、宗海洋二位神父及四位修女的带领陪伴下，由来自七县两市十二个堂区的46名教友组成的朝圣团，满怀喜悦的心情乘专车前往北京、山西等地圣堂，开始了为期五天的参观朝圣活动。

该教堂自1883年起至1917年，曾是天主教厦门教区的主教座堂，也是天主教厦门教区（包括闽南、莆田、台湾等地）的教务活动中心。

尼泊尔宗座代牧安多尼．夏尔马（AnthonySharma）主教说：「这是令人欣喜的事情」。他十二月卅一日对天亚社说：「政府终于承认基督徒和天主教会对国家的贡献。」

九月十四日，也用来纪念：630年，君士坦丁堡皇帝，把波斯人在614年，从耶路撒冷圣墓大殿，所夺去的十字圣木，重新夺回；君士坦丁堡宗主教举行隆重仪式，打开银盒，举扬圣木，降福众人，使许多病人得到治愈。

战争结束后，他决定加入宗座米兰外方传教会，被派往缅甸传教和协助穷人、孤儿、麻风病人。

一万四千名神职人员陪同青年团参加，以及七百四十四位主教。这场盛会有负责各项工作的二万四千名志工，使用三十种语言的二百五十个教理讲授场所，以及以六种语言印行七十万本的YOUCAT「天主教青年教理」书。

耶路撒冷拉丁礼特瓦宗主教在加尔瓦略山主持了耶稣受难史后，又带领信友拜苦路。拉丁礼救赎主堂区教友与当地人士及很多朝圣者一起参加了圣地守护人方济各会士主持的苦路游行。