因此，我们与这些在天乡的亲人、朋友和邻居一起组成了天主的家庭”。“诸圣瞻礼具有开放的视野，藉著纪念亡者和前往墓地，令我们意识到这种密切的关系。生命并没有因为死亡而消逝，而是得到了转变。

4.圣若瑟祈祷文：教宗方济各也为圣若瑟年起草了一份《圣若瑟祈祷文》：万福，救主的监护，童贞玛利亚的净配，天主将祂的唯一圣子托付于你，玛利亚完全信赖你，基督生命成长的路上有你。

“在形式上奉行宗教和拔出利剑来维护传统，不仅无法使他向爱天主和爱弟兄开放，反而令他变得强硬。他是个基要主义者。

纵然耶稣是天主子，却出生在贫穷的家庭里，虽然圣经中很少记载耶稣小时候的事情，但是我们可以料想到一个贫穷的女人，抚养大一个孩子付出了多少日日夜夜，尝尽了多少苦辣心酸、痛苦劳累，尝尽了多少人情冷漠、世事艰难

因此，我们在参加清明聚会时，需要寻求属天的智慧和引导。爱我们的主一定会赐给我们必要的勇气和洞察力，让我们做出适当的回应。

教宗继续讲道：“当我们诉诸暴力时，我们显示出我们不再知道天主是我们的在天大父，甚至不再认识他人是我们的弟兄姐妹。我们忘记我们生在此世的缘由，最终犯下毫无意义的残酷行为。”

在当天上午发言的还有圣座圣玺最高法院的秘书长里帕（AndreaRipa）主教，他就“归属的矛盾”作了主题演讲。随后，宗座拉特朗大学的两位教授则就“教宗首席权与主教职”作了主题演讲。

那时，我们将见证天主的无限慈悲和仁爱，祂一定接纳我如同接纳我最亲爱的妈妈，在天国中安度永生！亲爱的妈妈，愿您带着您儿女，孙儿孙女们满满的爱和思念，安息主怀吧！2022年11月2日追思已亡瞻礼于巴黎

天主从女人、从母亲身上取得了人性。”教宗最后与在场众人一起诵念《天主经》，并为他们颁赐降福。（原载：梵蒂冈新闻网）

初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。