如果一个内修的基督信徒，长时间独自在静默与默观中生活，对于这种诱惑感觉就会尤为深刻。

教宗还强调，如果我们与基督结合在一起，我们就不怕对抗邪恶。当天中午12.30左右，教宗发布一条新推文强调说：我们要抓住四旬期这一个有力机会，重新发掘信仰天主是我们和教会的生命基础。　　

4.各位患病的兄弟姊妹，我谨诚心邀请你们，与基督一起向天父献上你们的病苦，坚信一切甘心承受的考验都具有价值，能为全人类带来上主的祝福。

患有不治之症和末期病患的兄弟姊妹，我鼓励你们去默想被钉基督的苦难，与祂结合，并怀着完全依赖之心向天父祈祷：一切生命，尤其是你们的生命，全掌握在祂手中。

在圣保禄悔改的场景中，基督之手从天上向保禄投掷闪电的恐惧感砰然而出，而躺在地上的保禄在抬左臂保护脸部。他身旁的马正试图脱缰而逃；而四周的人正仰望天空。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

用临时打印的单张来宣读天主圣言，就如同用一次性纸杯盛基督的圣血一样，当然我们无法接受后者的做法，但对前者却满不在乎，但这二者是同等尊贵的。

基督徒的婚姻更是如此，基督在世时也尤为重视婚姻，他曾用新郎、新娘来比作自己与教会的关系。我们知道教会就是信仰他的人所组成的团体，耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝条。”从中可看出基督与教会是多么的密切。

良心也告诉我们，在自然界和超性界中，无所不在的天主在指导我们人生的旅程，良心是真理，是基督在世的代表，如果人服从良心就容易认识耶稣基督。

因为他发现在西方的基督文化与中国的世俗文化两种不同文化的影响下形成了强烈反差的两种不同的人生观：一种是“牺牲自己，施恩于人”的人生信念；一种是“人不为己，天诛地灭”的市侩心态。