中国教会城市化飞速发展已经有30多年的时间，但是却没有引起我们天主教会的足够重视。

改革开放后，她回到天主的羊栈，慢慢地不但带领全家包括两个女婿都加入了圣教会，而且将周围熟悉的很多人也领进了教会。据不完全统计，她传教的人数不少于百名，是名符其实的福传模范。

老主教为晋牧周年大庆酒宴花费四万多元，加上下面堂口参礼乐队租车费等支出达五六万元之多而反省自责，并高瞻远瞩地想到了它的严重危害：上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展

我很为自己的教会自豪，因为人才济济；我很为自己的信仰骄傲，因为深入人心。然而，让我不安的是，这些名人拥有信仰固然对福传、对教会发展有相当大的影响力，固然使基督信仰散发出更加耀眼的光芒。

除星期六和主日外，患有冠心病的他都会到十几个堂口看望教友，送弥撒传福音，他从未为他的病担忧，更未躺床休息。耶稣说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。

著名的方济各会士拉尼埃罗•康塔拉梅萨神父，介绍了漫长历史进程中方济各会的福传历史。

党主教向大家介绍了西安教区圣召、福传、教产、圣召培育再培育的基本情况。党主教与我们在交流据主教介绍，陕西省所培养的神职人员有500多位，有280多位留在本省教会服务，剩下200多位到全国各地教会服务。

1958年2月，在刚晋铎不久，正当血气方刚、踌躇满志，准备为广传福音大显身手之时，却因坚持信仰被捕入狱。把最好的青春，最旺盛生命留在了高墙之内。

需要让他们感到是教会生活积极和正式的成员，他们尤其是向自己同龄人传福音的最早宣讲者。”

（拉2：13-16)旧约圣经中也不乏美好的见证，《卢德传》、《多俾亚传》都描述了婚姻的崇高，夫妻之间的忠贞与爱情。这是天主向人讲话的第二种方式。