在弥撒圣祭中，耶稣显现，站在我面前说：注视着我的圣心，这里有我对世人的爱与慈悲，尤其是对罪人。来看，并进入我的苦难中。就在一瞬间，我在心灵中深深体验到，并切身经历了耶稣的整个苦难。

圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　

她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症，在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己，照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么，但对别人的要求却从不拒绝。

在具体的牧灵层面上，未先领受圣言的光照，实在不宜贸然领受圣体的滋养；同样，在举行圣体降福礼及为病弱者分送圣体时，不可忽略提供圣言爱的启示。

最后留在圣墓旁边的还是玛利亚，天还未亮，她已在那儿；她的天主也来了，可是他却将他的光辉隐藏起来；然而，玛利亚的爱远不能胜过他……于是他显示他可赞美的圣容，立刻从他的圣心里涌出了一句话：只是喃喃地说出了这个甘饴的名字

你们要彼此宽恕、互相亲爱”；通过司铎的讲道，我们听到基督说：“你们要悔改补赎、你们要牺牲奉献”：通过领受互祝平安礼和信友彼此间的代祷，我们体会到了合一共融的宝贵和重要；通过领受基督的体恤，我们体会到了天主的大爱，

爱是大树下的家她们在那里做饭她们在那里吃饭她们在那里睡觉那里就是她们的家。这不是一首无意义反复、回环吟唱的儿歌，而是关乎一棵成为家的大树、一对贫弱母女悲惨而又温暖的故事。

妇女们选择了耶稣是出于爱而跟随他。

教宗强调基督和教会之间的关系是分不开的，因为教会是建立在宗徒基础之上的信望爱团体。宗徒是耶稣所挑选的渔人的渔夫，是最初见证耶稣的人。

这名少年不愿被耶稣爱的目光所征服，因此他未能有所改变。我们只有以谦卑的感激之心接纳上主的爱，才能脱免偶像的诱惑和我们的迷茫妄想。