过去，曾有数百名格拉多人长期在泻湖中居住，他们住在卡索内（Casone），一种典型的芦苇建筑中。圣婴的马槽安置在一个“卡索内”中。整个布置，以上个世纪的乡间为背景。

4月18日圣周五，主耶稣受难日，庄严简洁的芦董堂内，跳跃恍惚的烛光，显得格外宁静沉重，教友们在白神父和李神父的引导下，聆听着读经员宣读耶稣受难始末，为因拯救世人而被钉十字架受难牺牲的主耶稣静默，痛心悔改

东院全部为男人，西院大都为妇女（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。防守正定县城的国民党军队在与日军激战两天后，由于寡不敌众，于9日晨撤离正定县城。

1921年12月,教皇正式发出在华举办大学的谕令,并且全权委托美国本笃会负责。依教廷和本笃会的本意，他们自然希望这所学校能成为传播天主教的阵地。

但是，唯独对这一句圣言，坦白的说，颇有疑虑，不敢相信这是真的。直到读林泉城《什么是见证—怎样为基督做‘含金量’见证？》

第一位为意大利亚西西的圣方济各（1182—1226)，方济各修会的会祖。简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。

4、举行各种形式的祈祷会：为老年人、青年人举行特别的祈祷会（如泰泽祈祷等），以更多的形式诠释信仰。5、成立堂口接待组：各圣堂发动教友轮流值班，打开圣堂门，欢迎来访者，以温和的态度介绍信仰。

主耶稣从不破门而入：祂也会徵求许可。《默示录》写道：我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席（三20）。让我们想像一下，主耶稣在敲我们的心门！

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

（咏145：8-9）当我们反思天主是如何慈悲地对待了我们，慈悲之心就会在我们内成长壮大。耶稣的慈悲生活是我们永久的榜样耶稣的生活中，显示了他对各行各业人们的慈悲之心。