宗徒们由主耶稣手中接受做先知的使命：你们要领受圣神的德能……直到地极，要给我做证人。（宗1:8）我们领受坚振时，也接受了相似的使命。

伯多禄首席堂坐落在加里勒亚湖边，风景极好，是耶稣复活后显现给伯多禄及宗徒们的地方，面对一位前面信誓旦旦却转眼背主三次的弟子，耶稣的第一句话却不是责备：若望的儿子西满，你爱我吗？连续三次问：你爱我吗？

也正如圣保禄宗徒致斐理伯书上的话“我赖加强我力量的那位，能应付一切，”（斐4，13）来表明传教的神圣使命和真正的司铎生活。回顾过往，时光匆匆。所有的世事都是经历与成长。

所以，保禄宗徒提醒我们：“除了彼此相爱外，你们就不再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律”（罗13：8-10）。有没有生活在天主的爱中，以及，有没有爱人，就是我们省察自己生命的标准参考。

主耶稣曾经召选了门徒们，并从他们中间选择了宗徒们，他们都充满了被提升的喜乐。

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。

总政治部即在经堂内召开过群众大会；在著名的遵义会议结束后，红军总政治部在天主教堂召开大会，由毛泽东、张闻天、周恩来等领导人向红军营以上军官传达了遵义会议精神；红军二渡赤水，再克遵义时，总政治部还在经堂内召开过营、科以上的干部大会

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验

在政教合一的国家，宗教组织制定的宗教法是国家一切法律的基础，它等同甚至高于国家法，它对全社会都有约束力。

在宗徒时代，最明显的冲突常常来自家人或朋友。那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。