因而恭敬圣母，是为了学习圣母向天主说“是”，像圣母一样爱耶稣，拥有更多的信德与顺从：“玛利亚说：’看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！’天使便离开她去了”(路1:38)。

图尔克森枢机在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒图尔克森枢机于2月11日第30届世界病人日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，本届病人日的主题是：你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲（

新规定旨在加快审理案件，甚至可以不因循原有程序，以法令方式快速处理；遇到更严重的特殊事例，可直接呈请教宗解除当事人的神职身份。

（31号b）教宗指出，本笃十六世多次提醒我们，“信仰首先不是需要理解的一个观念或需要奉行的一种道德，信仰是需要遇到的一个人，耶稣基督”。

此外，他意识到社会奴隶制根植于一种更深层次的奴隶制，那就是心灵的奴隶制，罪恶的奴隶制，但主使我们脱离奴隶制。因此，作为基督徒，我们蒙召与各种形式的奴隶制做斗争。

教宗说，厄里亚先知向阿哈布国王说你出卖了你自己。仿佛把一个人当作货物，任凭买卖。教宗说，那么，天主怎样对待那些贪腐之人和不同形式的贪污行为呢？

“祈祷是让天主在我们内心工作的方式，即使在最困难的情况下，也能明白天主想向我们传递甚么讯息，祈祷是为了获得继续前进的力量。”（教宗方济各，2022年1月9日《三钟经》）“主，请教给我们祈祷。”

关于这一点，教宗也向学校的教师职员和父母们谈他的观点，他说：教育需要平衡好步伐。一只脚要踩在安全的地方，另一只脚则要探向危险区域。

与圣经中“人格化的神”不同，中国的“天”更接近一种非人格化的道德本体或自然法则，人对天的敬畏最终落实为对“天道”在人间显现的“德”的追求（如“天行健，君子以自强不息”）。

他们确知：他们是直接、亲密并单独地与天主沟通，他们在手中拥抱他、注视他、与他交谈，他以无可言喻的爱从心底注视着他们；他们给予耶稣最大的喜悦和光荣，远超过天朝诸圣；他们蒙召，在世上，在他们本乡，获取数不尽的祝福