“在教会内总是有分裂的选择，这是上主留给人类自由的一个选择。我不担心分裂，我祈求不发生这样的事，因为这关系到许多人的灵性健康。如果有错，就要对话，就要纠正，但分裂不是基督徒的道路”。

下午5点前夕弥撒开始，段神父在讲道中说，圣婴的诞生开启了人类的新纪元，圣婴是贫穷、单纯的，其降生提醒我们世人，做人就是要简单、谦卑、随和，更要有爱心，更多关注我们身边的弱势群体。

我告诉自己和天主，修道生活为服务人类提供了绝佳的机会。我了解到我需要圣召为他人服务。」神父的第一个职务是在达喀尔工业郊区加兹普尔的教堂担任助理本堂。

相反地，公民团体和教会团体应当互相尊重、携手合作，以缔造个人与人类大家庭真正的福祉」。

“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

此外，在人际关系方面，教宗鼓励这些贞女活出「贞洁的自由」，「从而成为基督与教会婚姻之爱的记号，既是贞女又是母亲，更是人类的姊妹和朋友」。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

正是在阿布扎比，教宗方济各2019年2月与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布签署了《人类兄弟情谊》文件，这是进一步推动跨宗教间对话的起点。然而，新冠疫情令具体实践这文件的步伐变得缓慢。

首先是在各层面推动对照料共同家园的教育，增进对环境问题与人类需要休戚相关的了解。

天主临在于人类历史中。祂是‘天主与我们同在’，祂陪伴并支持我们，与我们同行。”