由耶稣对撒玛黎雅妇人的态度来看，人们不应对这种无知或冷漠状态过于苛责，因为人如果确实知道这真理就是真理本身，人或许早求了他。

由于眼底肌肉萎缩，双眼突出没有恢复到原来的样子，容貌变得很丑，我很自卑，常常对着镜子流泪，也不敢面对人们的目光和议论，自己封闭在家中，有时偶尔参加婚礼或是到人多的地方去，也会受到排斥，那时我的心在滴血，

我们不可能与基督相会，却不叫人们认识他。所以你们不应该私自占有基督！但要把你们信仰的喜乐通传给他人。世界需要你们的信仰见证，它真的需要天主。

经济的发展和时代的进步在瓦解人们原有价值观、伦理观与社会观的同时，并没有及时整合出新的信仰、价值观与伦理道德等社会底线共识。

开工的当天，非洲工人们在圣罗马天主教大教堂轻快地诵唱着礼拜歌曲。不过，他们不是在为非洲或英国的建筑公司工作。

我们渴望自己的家人拥有幸福快乐；我们为那些渴求食物与正义的人们感到哀伤，对于因寂寞而痛苦的人，以及日复一日缺乏亲切微笑和援手的人，我们也同样感到悲怜。

无论是在母亲的家族，还是在父亲的家族，他都看不到天主所赐予人们的那种和睦与关爱，看到的是，进堂虔诚得不得了，出堂呢，该干什么干什么。邻里之间不和，姐妹之间争吵，在单位爱占便宜，说人坏话等等。

光绪五年（1879年），陈氏家族族人们公议将陈季银名下的七分二厘园地卖给村民陈季才，所得银两作为陈季银等人的进主之费。陈玉德闻知，以自己已经奉教，无祖先木主为由，到县衙控告族人陈季才霸占其财产。

自共产主义瓦解以来，宗教的公众角色在东欧日渐显著，祇是在世俗化西欧的阴影下，这个趋势不为人们所注意。

在中国，人们通常把移民理解为，为了生存或发展的需要而迁移到外地或在外国定居的人；而在俄罗斯，凡是置身其境内的中国人，无论其居留时间长短通常皆被称作中国移民。