如下这幅画像描述的就是在欧洲黑死病肆虐期间，满身扎着乱箭的他在为地上正在饱受瘟疫之苦的世人祈求天主的怜悯，而在他们下边，天使和魔鬼也正在交战。

“我喜欢，因为有人向我说：我们要进入上主的圣殿！耶路撒冷！我们的双足，已经站立在你的门口。”（咏一百廿二1-2）在这段圣咏和号角声中，罗马城外圣保禄大殿的圣门缓缓打开。

「圣教父们的传统」要求我们不单保存前辈的传承，同时当了解并细察教会的整个历史，以及在人类社会不同文化，即在闪族、希腊和拉丁文化中，用以表达教会唯一信仰的各种方式。

在教会的历史长河中，圣妇莫尼加的名字常与泪水、忍耐与信德联系在一起。她是圣奥思定的母亲，而奥思定后来成为圣师，影响整个西方神学与哲学的发展。然而，若没有莫尼加，或许就没有后来的奥思定。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

皑皑白雪覆盖着大地，只有墓地的几根枯草，在寒冬中摇曳出我对表姐不尽的哀思。她离去已整整一年了，但每当想起她的离去，都让我的心泉涌动，泪流满面。

从街头到车站，从旅游景区到宾馆饭店，到处可见半仙的身影。书店里也有不少看相算命的书，美其名地被冠以人体信息科学。这两年兴起的看星座、论血型风靡全国，受到许多年轻人的青睐。

脱下鞋子光脚走了一程，路面上有飞鸟的大片羽毛，有熟透掉落的核桃，沿途成片的蓝莓，摘下熟了的放在嘴里，真的很甜。阴天正适合行走。奥修说“你们来来往往却无处可去。”

朝拜天主的意义在于「以上主为中心」，奉行天主的旨意，「让祂进入自己的生命」。当天的福音展现出两种不朝拜天主的人（玛二1-12）。

3月27日上午，他感谢在这新冠疫情的艰难时刻为他人著想的人。教宗说：「这几天传来了不少消息，许多人开始推己及人地担忧他人，牵挂著生活匮乏的家庭、孤独的年长者，以及医院里的病患。