我因此而在2002年写下《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。这也是中国经济学界最早从伦理角度比较不同市场经济，进而反思中国市场经济转型的一篇文章。　　

傍晚把四川灾区赶来做心理援助的卜俊景和张继敏两位修女安顿好后，晚8点整，又连夜返往西宁，回到西宁教堂时已是18日下午3点多。

他和他的同伴们在此地建立了一座抹灰篱笆的教堂。之后，他和他的同伴们把一种带刺灌木植物的嫩枝种植在地里，就是那些罗马士兵嘲笑戏弄耶稣时，给耶稣编制荆棘冠冕的植物。

去年的一天，我晚上在教堂里练习手语舞蹈，学了没一会，忽然停电了，我就骑着自行车往回走，出教堂门的那一段路坑坑洼洼，很难走，再加上刚下过雨，更是成了一条泥河。

香格里拉地区共有包括祈祷所在内的15座教堂，较大的教堂有4座，只有来自内蒙的姚飞神父在这里服务。今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位，另有一位修士在读神学。记者：你的圣召之路是怎样的？

教堂将哥特式和布依族建筑的特点融合在一起，利用本地大量的石材建筑而成。目前该地区有教友1000多人，以布依族为主。教友主要聚居在王三寨、殷家庄、偏坡、翁寨。

还有一件令我羞愧而使母亲伤心的事，是在我小学四年级时，因为贪玩我拒绝到教堂去赞美天主。母亲很是生气，那是我一生中所见她仅有的动怒。母亲气愤地告诉我，不去教堂祈祷就不准我吃饭，还指着我的身后说：看！

至于你，宾纳度的伯多禄，你是借榨取那些替你工作的人们最后一滴汗水而致富的；你的生活和兴旺，是那些以前替你工作，现在失业，老弱，躺在亚西西教堂门口讨饭的人们的眼泪换来的。

每到黄昏时，教堂的钟声一响，奶奶就条件反射似地将我和弟弟从一群玩伴中撕扯出来，三下五除二给我们换好衣服洗净脸，就把我们揪到教堂里了。

1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。其中有些传教士违背了上帝派他们来拯救中国人民灵魂的旨意，严重损毁了基督教的形象。