现在普天之下所有公教信友都喜欢念玫瑰经,因为玫瑰经最容易念,其大众化程度远远超过其他的经文。
(玛18:19)不论你们在祈祷时恳求什么,只要信,就必获得。(玛21:22)问题是,我们祈祷得太少了。一些年轻朋友来看望我,我问他们,你们每天祈祷吗?他们颇有些害羞地诚实告诉我,他们很少祈祷。
许多人被这种雕虫小技迷住,是因为作者善于利用人的好奇心及盲信心理。如果他先把排列方法及阅读方式摊在面前,这书至少会失去一半魔力。
新约时代从教会初期,乃至当今,教会规定信友要尽力帮助圣教会的经费。尽力,起码应当超过十分之一!改革开放以来,为了适应教会的发展,各地建造圣堂如雨后春笋,其经费全凭教徒自愿奉献。
前天,我收到老张的信,才知道老张已经回台湾定居了。他的新居在苗栗,我立刻去找他,发现他的新居和他在硅谷的家简直有天壤之别,新家是一间公寓,大约只有三十坪左右,里面的陈设倒是很舒服,但是毫无气派。
在任时克尽牧职,尤以爱德为著,成为信众真正的司牧与导师。他著作等身,道理纯正,竭力维护教会权利,攻斥邪说。公元397年4月4日,圣周六逝世。
从教堂出来,我们看到庭院中央,有十几米高的蒙古族妇女着装的圣母玛利亚态像,供信友和参观人员瞻仰。
在新经时代,古经中许诺的天主在耶稣基督身上已进入我们人类的历史,不论是精神的、物质的、外在的、内在的、宗教性的、非宗教性的,都要进入完成,这就是每个主日在信经内我们所宣扬的期待他光荣的来临。
第三次去教堂时,老人愿意信教了。半年后,老人安详地去世,葬礼采用教会的礼仪,十分庄重。热心福传的白吉太教友他家小店的隔壁是一家面条店,白吉太有时间就给面条店邻居讲教会道理,但这位弟兄总是一笑了之。
度奉献生活者把自己的一生献给了天主和教会,让我们给他们一个善意的微笑,一句鼓励的话,一点微薄的资助,使他们做天主勇敢的精兵,带领我们众信友勇敢走在修德成圣的道路上。