但我相信，现在在整个世界，有一种文盲，就是对信仰和基督宗教信仰知识的文盲，我认为，应该将此置于首位，结合我们的所有力量和才能，来共同面对它，将教会多年来所说的，就是需要再福传付诸实践”。

并邀请教友们为新神父祈祷，为圣召祈祷，同道偕行，携手并进，为教区牧灵福传工作健康发展共同努力。祝圣大典的感人瞬间像湖面荡起的波纹，一层接着一层：一声召唤，一生跟随。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

在今日世风日下、乱象丛生的世代，要做世光地盐，如基督一样接纳、包容、宽恕且给予一切生活在痛苦与挣扎中的弱小者和有需要者，这也是本次公益活动的主旨，每位学员的感动和收获就是这大爱课程的延续，就是基督的化身，更是福传的契机

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

在此感慨说如果现在有伯翁这样福传心火的人多一点就会想到其间或者早就编排出许多具有信仰内涵的祝词了！（道玉修士，圣名若瑟，满头白发平易近人教友尊呼“伯翁”。）

可是我们该如何对那些年轻人传讲希望呢？我们知道唯有在天主内，一个人才能找到真正的满足。我们最主要的任务就是一项新的福传工作，目标在帮助年轻的世代重新发现天主的真貌，祂就是爱！

新约的作者们贴切地采用希腊文中的splagchnon（肺腑）一词来对译rahamim；圣史们则更喜欢采用splagchnon的动词形态splagchnizomai（动了怜悯的心）来描绘耶稣因着对于求助者的感同身受，而采取救助的行动

教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。

天主采取了行动和给了我们礼物，等待着我们的答覆，“天主的召选与人性的自由彼此交织”，那是天主与人内心的一种动态关系。