马哈神父在鲁达希隆斯卡的圣若瑟堂担任副本堂。虽然当时的环境充满了敌意，他仍然成立了一个爱德机构，给那些受战争、饥饿和贫困之苦的人们带来精神或物质的安慰。

最后再引述十三-十四世纪道明会会士埃克哈特大师（MeisterEckhart），与四-五世纪的圣奥斯定的几乎是孪生姐妹的名言，作为继续分享反思的线索：“如果我有一个我能理解的天主，它就不是真正的天主”！

他年轻时在布拉迪斯拉发和罗马接受神学培育，曾就读宗座拉特朗大学和宗座额我略大学，取得神学、教会法和社会学3个学位。1949年3月12日晋铎。1979年9月15日，若望保禄二世将他祝圣为主教。

早在1996年，时任因斯布鲁克大学实验物理学教授的蔡林格就获得了维也纳总教区的枢机主教因尼策奖（注：枢机主教因尼策奖是由维也纳大主教管区颁发的科学奖，它以枢机主教西奥多·因尼策的名字命名，并由促进科学的机构因尼策枢机研究基金资助

圣日耳曼（SaintGermain）、圣玛德兰（SainteMadeleine）、圣马塞尔（SaintMarcel）、圣若望（SaintJeanl'Evangéliste）和圣依涅斯（SainteAgnès

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

圣奥斯定对此用了一个非常美妙的表达说：“天主，他没有你的同意而创造了你，但不能没有你的同意而拯救你”（《讲道集》CLXIX,13）。的确不是因为他没有能力——他是全能的啊！

教宗强调拉丁美洲和加勒比海地区的人民都有度圆满生活的权利教宗临别巴西时，在圣保罗的瓜鲁柳斯国际机场说：“此行实在难忘！”。的确，随着时间的转移，教宗在巴西的种种会晤和礼仪活动越来越令他感动。

巴斯卦耶稣复活后第五十天，圣神降临在耶稣的门徒团体身上，他们那时正和耶稣的母亲玛利亚以及十二位宗徒同心合意地专务祈祷（参见宗1,14;2,1）。因此，我们可以说教会是因着圣神降临而隆重开始的。

20多年前，神父默默地开始了一项无人敢挑战、空前浩大的学术工程：将圣多玛斯的《神学大全》翻译成中文。神父深知这部教会不朽的著作，为中国教会的扎根与发展是多么地重要。