韩城堂区、林西堂区、小稻地堂区、东安各庄堂区、西安河堂区、卢龙堂区、八户堂区及五家庄堂区应邀参与，陈广群神父、付景会神父、李永鑫神父、张海平神父、沈志毅神父及刘允山神父陪伴青年们活动。

若望强调了这句话，把重点集中在‘见’这个动词上，这个词在圣史的字典里意味着通过表象去看这个人内在的奥秘。‘见’这个动词是表达深入内心，到达最在的自我。

2.耶稣必须以死救人当主耶稣基督告诉深夜来访的尼苛德摩：梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内获得永生时，我们的脑海里自然就会出现一直困扰我们的问题：难道天主子耶稣的爱到底就是死亡吗

当天，在传染病学领域首屈一指、第一时刻投入抗击疫情工作的罗马斯帕兰扎尼医院的研究人员也一同晋见了教宗。教宗首先表示，「我们未曾如此感激医生、护士和所有医护人员在第一线热忱，有时是英勇的服务」。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

12月6日周一上午，教宗本次希腊牧灵访问的最后一天，他在雅典北郊的圣雕尼削学校会见来自希腊各地的青年。三名青年在这个聚会中做了见证，他们分别来自菲律宾、希腊和叙利亚。

在我们的信仰生活里，除了弥撒和早晚课，似乎再没有了其它内容。传教属于主教、神父和修女，圣经更是神职人员的专利，以至于平信徒的脑海里，根本就没有传福音、学圣经的想法。

教宗来这里主持晚祷是为庆祝卡玛尔多利隐修院创建1千年，英国圣公会首席领袖，坎特伯里的总主教罗恩·威廉斯也专程前来罗马参加了晚祷。　　当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

一九五二年，玛利诺会徐明德神父带着秘书熊恒浩先生来到东势，租用现在卫生所对面的林药局做为传教聚会所，开启了东势居民与天主认识的门窗。

她回到修会叫了几位修女，可是当她们返回到马路边寻找那个人时，却发现只剩下一件破烂的外套。