例如，候选人的家庭背景、部落、种族、交往人群等。此外，也有人表示自己的投票结果是死亡威胁的产物。二O一一年大选之际，迫切需要对刚果（金）人进行民事教育。

开设的课程包括人类学、基督徒的圣召、人类发展、灵修、家庭咨询、性与独身、基督徒的祈祷、基督信仰教义、灵修指导。学院院长，圣科隆巴诺会的会士麦圭尔神父强调，培训一向同学员在信德和望德上的发展联系起来。

那是我第一次离开从小生活的家庭。第一年，在学习上很轻松，以为是复习初中课程，而我在初中又是优秀的学生，所以这第一年是轻轻松松地玩过来的。对于所谓的“圣召”是很稳定的。

面对这种情况，以尊重生命为宗旨的基督信徒和佛教徒把鼓励有生态责任感看成是一件至关重要的事，并且再次重申他们对生命各阶段和各种状况的不可侵犯性深信不疑，促进人的尊严和家庭的唯一使命，人在家庭中学会爱近人和尊重大自然

方济各会士强调，这一数字对圣地的家庭和基督信仰团体的意义十分重大。“对于我们来说，主要问题之一是缺乏就业机会；许多基督信徒从事旅游业。朝圣人数的增加，带来了就业机会。

据主教团社会传播事务委员会主席丹尼斯•阿姆祖-德扎卡帕赫总主教介绍，“社会传播应成为教会活动的重点；通过社会传播工具进行福传应成为多哥这一‘天主的家庭教会’的首要任务”。

梵蒂冈有四千六百二十六名雇员，其中至少一千一百五十人是修道人，他们不受惠于这些体贴家庭措施。梵蒂冈有一成八雇员是妇女，包括七百一十五名在俗人士和一百一十六名修女，总监说，这比起五年前已增加了半成。

巴基斯坦西部圭达的慈幼会团体一直协助当地约一千五百个流离失所的家庭。慈幼会伯多禄·扎戈（PietroZago）神父目前已展开援助灾民的第二阶段工作，向在偏远难民营栖身的灾民分发救济物资。

兰州总堂借这样的礼仪，特别提醒教友们来到耶稣圣心像前朝拜、祈求天主，为自己的家庭、生活、工作等各种需要献上各自的意向。

厄玛努尔村生活著大约100位居民，住在14栋不同颜色的房子里，过著家庭般的生活。这里有广场、喷泉、酒吧、餐馆和玩具图书馆，甚至有理发店、活动室和小商店。